Символы окружают нас на каждом шагу. Большинство вещей заключают в себе определенный смысл, да и сами по себе являются символами. К примеру, знамя, состоящее из древка и куска материи с определенной надписью или рисунком. Это предмет материальной культуры. Но одновременно и символ, за который люди нередко раньше шли, да и в наши дни идут на смерть.
К сожалению, зачастую мы даже не знаем, не понимаем, а какой же смысл заложен в том или ином предмете или понятии?
Символы влияют на сознание людей. Когда-то мой друг, ныне его, к сожалению, уже нет с нами, поэт Валерий Стельмах написал.
На этом месте церкви не хватает,
А так на месте всё – сад и деревня,
И ручеек, что шепчется в кустах.
На этом месте церкви не хватает.
Были самые что ни на есть советские времена. Церковь, видимо, снесли. И русский пейзаж, который она украшала, изменился. Но сердце поэта почувствовало, что что-то неправильно в мире сем, несправедливо. И так родились эти строки.
Сразу после октябрьского переворота, который носил ясно выраженный богоборческий характер, новая власть с упоением принялась выкорчевывать всё, что могло напомнить и о Боге, и про Императорскую Россию. Взрывались храмы, уничтожались памятники, из библиотек изымались «вредные» книги, псевдонимы большевицких вождей стали названиями улиц. И остаются ими и сейчас. Это влияет на массовое сознание. И подросток думает – а если метро «Войковская» по сию пору, несмотря на все полемики, название не сменило, значит, не столь уж плохим был убийца Государя и Его Семьи.
Произошедший в пору революционных потрясений перелом, увы, не является чем-то новым в истории. Но последствия стремления победителей вычеркнуть прошлое из исторической памяти народа, как правило, трагичны, - уверен писатель и художник Георгий Юдин.
Страшная и трагичная вещь происходила. И римляне, и варвары уничтожали памятники захваченных народов. Когда враг хочет уничтожить страну, он в первую очередь уничтожает ее святыни. Уничтожая православную веру, большевики удаляли из раствора цемент, который скреплял народ. Потому и пало государство. Вера эта цемент.
Впрочем, для истинно верующих, для людей воцерковленных, не имело значение наличие или отсутствие тех или иных памятников. Ибо крест они несли в своем сердце.
Верующий человек всегда носил нательный крест, который был и в его душе. Для неверующих людей чисто внешнее не имело значения. Это нам подарок Божий. Но не все способны его оценить. У меня несколько знакомых крестились, они носят кресты на груди, а толку при этом нет никакого. Вера должна быть, а символ это как печать на документе, некое приложение к вере.
Восстановление храмов, поклонные кресты на улицах – все это влияет на умы и может помочь и в восстановление веры Христовой, - убежден писатель и художник Георгий Юдин.
То, что вокруг будут не пивные и не вытрезвители, а храмы, это конечно будет будоражить души. Так что не стоит относиться с иронией к восстановлению и строительству храмов в той же Москве.
Православный психолог Татьяна Филипьева вполне солидарна с этой точкой зрения.